새샘(淸泉)

코핀과 스테이시의 '새로운 서양문명의 역사' – 6부 혁명의 시대 - 20장 복고에서 혁명까지(1815~1848) 5: 개혁과 혁명 3: 프랑스의 1848년 혁명, 20장 결론 본문

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코핀과 스테이시의 '새로운 서양문명의 역사' – 6부 혁명의 시대 - 20장 복고에서 혁명까지(1815~1848) 5: 개혁과 혁명 3: 프랑스의 1848년 혁명, 20장 결론

새샘 2026. 3. 16. 22:53

○프랑스의 1848년 혁명

 

1848년 2월 25일 파리 시청 앞에서 열린 프랑스의 1848년 혁명 모습을 그린 그림(출처-WIKIPEDIA https://fr.wikipedia.org/wiki/Fichier:Philippoteaux_-_Lamartine_in_front_of_the_Town_Hall_of_Paris_rejects_the_red_flag.jpg)

 

1830년의 7월 혁명 이후 수립된 프랑스 군주정君主政 French monarchy은 이전의 군주정과 별반 다를 것이 없어 보였다.

새로운 왕 루이-필리프 Louis-Philippe(재위 1830~1848)는 주위에 은행과 산업 엘리트의 대표들을 불러 모았다.

이 정권은 종종 스스로 만족하고 있다는 인상을 주었다.

중간계급에게 더 많은 선거권을 부여하라는 요구에 직면했을 때 수상은 누구나 자유롭게 부유층의 위치로 올라갈 수 있다고 빈정대면서 다음과 같이 조언했다.

"스스로 부자가 되라."

건축 사업과 철도 체계의 확장은 부정 이득을 취하기 위한 풍부한 기회를 제공했다.

이 정권은 처음에 정권이 고취시켜주었던 드높은 희망을 저버렸다.

노동자와 수공업자 협회들이 오랫동안 정치적 전통을 유지하고 있던 파리 Paris와 리옹 Lyon 같은 도시에서는 특히 공화주의 협회들이 번창했다.

1834년 정부는 급진적인 정치 조직을 불법이라고 선언했다.

리옹과 파리에서 반란이 일어났고 이틀에 걸쳐 진압, 사망자, 체포 따위가 발생했다.

정부의 권위주의적 이미지(심상心象/心像) image와 선거권 확대 거부는 온건파마저 반대로 돌아서게 만들었다.

1847년에 이르러 이러한 반대 세력은 프랑스 전역에 걸친 선거 개혁을 위한 운동으로 조직되었다.

정치적 집회가 금지되었기 때문에 반대 세력은 정치적 '연회宴會'(여러 사람이 모여 베푸는 잔치)를 조직했다.

이 연회에서 정부의 반대자들은 즉각적인 혁명은 아니지만 개혁을 위해 건배했다.

국왕의 위협에도 불구하고 반대 세력은 1848년 2월 22일 마지막 대규모 연회를 소집했고, 정부가 그 회합을 금지하자 혁명이 발발했다.

놀라울 정도로 짧은 시간에 루이-필리프는 폐위되었다.

 

새로운 공화국의 임시정부는 자유주의자, 공화주의자, 그리고 처음으로 사회주의자의 연합으로 구성된 놀랄 만한 집단이었다.

이 임시정부는 성인 남성 보통선거권에 입각한 선거와 더불어 새 헌법의 구성에 착수했다.

하지만 루이-필리프에 대한 반대라는 명분으로 잠시 동안 해소되었던 중간계급 공화주의자와 사회주의자 사이의 긴장이 대두했다.

노동하는 남성과 여성 사이에서 가장 폭넓게 지지를 받은 요구 사항은 스스로 생계를 이어갈 수 있도록 임금을 받을 수 있는 능력을 뜻하는 '일할 권리'였다.

임시정부는 이 요구 사항을 조심스럽게 지지했다.

그 일환으로 임시정부는 파리 시내와 주변 지역에서의 공공 근로 프로그램으로서 국립 작업장 Ateliers nationaux(영어 National workshops)을 설립했다.

처음에 이 계획에 필요한 고용 인원은 1만 명에서 1만 2,000명 정도에 불과했다.

그러나 건설업에서 65퍼센트 그리고 섬유 및 의류 산업에서 51퍼센트까지 치솟는 실업 사태와 더불어 노동자는 정부가 만든 작업장으로 물밀듯이 몰려들기 시작해 그 수가 1848년 4월까지 6만 6,000명 그리고 6월까지는 12만 명에 이르렀다.

 

1848년에는 대중 정치가 만연했다.

임시정부는 언론 자유와 정치 활동에 대한 제한을 거둬들였다.

몇 주 안에 약 170종의 새 정기간행물이 창간되고 200개 이상의 클럽 club이 결성되었다.

차티스트 Chartists, 헝가리인 Hungarians, 폴란드인 Poles과 같은 유럽 각국의 피억압자를 대변하는 대표들이 주위의 시선을 끌며 파리 시를 활보하고 다녔다.

여성 클럽과 ≪여성의 목소리 The Voice of Women≫와 ≪여성의 주장 The Opinion of Women 같은 제목의 신문들이 등장했고, 진정한 보통선거에서 최저 생활임금에 이르는 요구 사항들도 제기되었다.

그럼에도 대중 정치의 부활은 그 수가 늘어나고 있는 중간계급 방관자들에게 준엄한 조치들이 필요하다는 것을 확신시켜주었다.

선거는 질서에 대한 관심을 강화시켜주었다.

남성 보통선거권은 급진적인 승리를 보장해주지 않았고 혁명적인 파리의 상황을 염려한 농촌 유권자들은 온건한 공화주의자와 군주정 지지자를 선출했다.

 

1848년 말에 이르러 프랑스 의회의 대다수 의원은 작업장 체제가 재정 낭비였고, 심하게는 사회 질서에 대한 심각한 위협이 되었다고 믿었다.

5월 말 정부는 파리에서 6개월 미만 거주한 사람들의 회원자격을 박탈하고 신규 입대를 위해 작업장을 폐쇄하고 18~25세의 모든 구성원을 군대에 보냈다.

6월 21일 정부는 사회 문제에 대한 어떠한 책임도 질 일이 없음을 천명하면서 작업장 프로그램을 간단히 끝맺었다.

그에 대한 반응은 당대의 몇 가지 가장 유혈적인 충돌을 불러왔다.

노동자, 품팔이, 실업자, 전통적인 육체노동자, 사회주의자 그리고 일부 공화주의 지도자들은 또다시 파리 전역에 방어 울타리(바리케이드 barricade)를 쌓았다.

6월 23~26일에 이르는 나흘 동안 그들은 징집된 무장 군대에 맞서서 자신을 방어했지만, 결국 희망 없는 전투로 끝나고 말았다.

더구나 이 무장 군대의 도시 노동자 탄압에는 열성적인 일부 시골 사람들까지 가세할 정도였으며, 진압 자체는 많은 평자들을 놀라게 할 정도로 잔인했다.

약 3,000명이 살해되었고 1만 2,000명 이상이 체포되었으며 그중 다수가 알제리 Algeria의 노동수용소로 추방되었다.

 

6월 봉기 June Rebellion(또는 6월 혁명 June Revolution) 이후 프랑스 정부는 질서 회복을 위해 신속히 움직였다.

의회 의원들은 반대자를 길들일 강력한 지도자를 바랐다.

공화국의 대통령 선거에는 네 사람이 입후보했다.

온건 공화파인 알퐁스 드 라마르틴 Alphonse de Lamartine(1790~1869), 6월 봉기에서 군부대를 지휘했던 루이 외젠 카베냐크 Louis Eugène Cavaignac(1802~1857) 장군, 사회주의자인 알렉상드르 오귀스트 르드뤼-롤랭 Alexandre Auguste Ledru-Rollin(1807~1874), 그리고 나폴레옹 황제 Emperor Napoleon의 조카로 나머지 세 후보의 득표 총합보다 두 배 이상의 표를 얻은 찰스-루이 나폴레옹 보나파르트 Charles-Louis Napoléon Bonaparte(1808~1873)였다.

 

"세계사에서 커다란 중요성을 지닌 모든 사건과 인물은 두 번 나타나는데·········그 첫 번째는 비극으로 나타났고 두 번째는 어릿광대 극으로 나타났다."

이것은 카를 마르크스 Karl Marx[나폴레옹 보나파르트 Napoléon Bonaparte 즉 나폴레옹 1세 Napoléon I(재위 1804~1815)의 찬양자는 전혀 아니었다]가 찰스-루이 나폴레옹과 그의 숙부의 관계를 어떻게 요약했는지를 잘 보여준다.

여타 비방자들 사이에서 사생아라는 소문이 돌았던 이 벼락출세한 인물은 자신의 생애 대부분을 망명 생활로 보냈다.

그의 이름은 광범위하면서도 적당해 애매한 호소력을 주었다.

보수주의자는 그가 재산과 질서를 지켜줄 것이라고 믿었다.

일부 좌파 사람들은 그의 저서 ≪빈곤의 일소 The Extinction of Pauperism≫나 중요한 사회주의자들과의 서신 교환에 관해 들은 적이 있었다.

'나폴레옹'이라는 이름은 영광과 위대함을 환기시켜주었다.

어느 역사가가 말했듯이 그의 출신이 무엇이든지 간에 "그는 매우 엄밀하게 나폴레옹 신화의 아들이었다."

'모든 목적에 부합하는 저명인사'라는 그의 이미지는 선거에서 승리를 거두는데 도움이 되었다.

어느 한 늙은 농부는 이렇게 표현했다.

"모스크바 전투 Battle of Moscow(1812년 9월 7일)에서 코가 얼어버릴 정도의 혹한을 견디며 싸웠던 내가 어떻게 이 신사에게 표를 던지지 않을 수 있겠소?"

 

찰스-루이 나폴레옹 보나파르트가 권력을 공공히 하기 위해 자신의 입장을 이용한 것은 놀랄 일이 아니다.

그는 교육 분야에 가톨릭교회의 역할을 회복시켜주고 혁명가들로부터 교황을 구출하기 위해 1849년에 로마 Roma(영어 Rome)에 원정대를 파병함으로써 가톨릭교도의 지지를 얻었다.

이 정권은 집회와 노동자의 협회 따위를 금지하면서 전국에 걸쳐 급진주의자의 해산을 서둘렀다.

1851년 그는 자신에게 새로운 헌법을 제정할 권한을 부여해달라고 국민에게 호소했다.

이후 바로 실시된 국민투표는 그의 행동을 정당하다고 인정했다.

1년 뒤 찰스-루이 나폴레옹 보나파르트는 또 다른 국민투표를 실시해 투표자의 95퍼센트 이상의 찬성으로 제2제정 Second French Empire을 세우고 프랑스 황제 나폴레옹 3세 Napoleon III(재위 1852~1870)의 칭호를 갖게 되었다.

 

1848년 프랑스 혁명이 중요한 이유는 무엇일까?

첫째, 이 혁명의 역동성은 다른 곳에서도 반복된다는 점이다.

중간계급은 중추적인 정치적 역할을 했다.

루이-필리프 왕의 정권은 의기양양할 정도로 부르주아적(자본가적) bourgeois이었지만 다수의 지지자들을 소외시키면서 종말을 고했다.

직접적인 정치적 목소리를 거부당한 중간계급의 핵심 집단은 혼자서는 정권을 결코 무너뜨리지 못할 급진주의자와 제휴하면서 반대쪽으로 방향을 바꾸었다.

하지만 개혁을 향한 요구는 곧 무질서에 대한 두려움과 강력한 국가를 향한 바람과 충돌했다.

이런 친숙한 역동성이 공화정의 붕괴와 찰스-루이 나폴레옹 보나파르트의 지배를 이끌었다.

둘째, 많은 동시대인은 6월 혁명을 단순히 적나라한 계급투쟁으로 보았다는 점이다.

6월 혁명에서의 폭력은 이전 시대의 수많은 자유주의자들이 지녔던 열망을 뒤흔들어놓았다.

들라크루아 Eugène Delacroix(1798~1863)의 <민중을 이끄는 자유의 여신 La Liberté guidant le peuple(영어 Liberty Leading the People)>에서 포착된 혁명적 통합의 낭만적 이미지는 이제 순진한 것으로 여겨졌다.

1848년 이후에 중간 및 노동 계급의 이해관계와 정치는 한결 더 눈에 띄게 달라졌고 한층 더 직접적으로 충동했다.

 

 

20장 결론

 

1789년 프랑스 혁명은 유럽을 양극화시켰다.

그 여파로 새로운 정치적 정체성이 형성되었고 새로운 정치적 이데올로기(관념형태) ideologie들이 명확히 설명되었다.

빈 회의 Congress of Vienna 또는 1815년의 평화는 새로운 국제 체제의 수립과 혁명에 반대하는 사상을 유럽에 주입하는 것을 목표로 했다.

그것은 첫 번째 목표를 달성하는 데는 성공했지만 두 번째 목적은 단지 부분적으로만 달성했다.

산업화와 새로운 정치의 결합 그리고 급격한 사회적 변화는 보수주의적 질서를 약화시켰다.

1820년대에서 1840년대를 통해 사회적 불만과 정치적 실망은 처음에는 라틴아메리카 Latin America(중미中美와 남미南美)와 발칸 반도 Balkan Peninsula에서, 그 다음에는 서유럽과 영국에서 변화를 향한 강력한 운동을 창출했다.

 

1848년의 프랑스 혁명(나폴레옹의 패배 이후 두 번째)은 한층 더 거대한 드라마의 서막이었다.

다음 21장에서 보게 될 남부 및 중부 유럽에서 문제들은 상이한 양상으로 나타났다.

프랑스에서 혁명의 역동성은 여전히 다른 나라들에서 일어난 사건들의 전조가 되었다.

혁명의 상쾌한 성공은 혁명 동맹들의 해체와 새로운 형태의 보수주의 정부의 등장으로 이어졌다.

서양 전역에 걸쳐 세기 중반인 1848년의 위기는 전환점이 되었다.

그 여파로 혁명을 불러왔던 광범위한 혁명 동맹들은 계급 정치와 마르크스주의 Marxism에 길을 열어주었던 유토피아적(이상향적理想鄕的) 사회주의 Utopian socialism에 정복되었다.

정치에서와 마찬가지로 문화에서도 낭만주의는 빛을 바랬고 낭만주의가 지닌 가능성에 대한 넓디넓은 감각은 한층 더 날카로운 사실주의의 관점으로 대체되었다.

경제와 국가도 바뀌었다.

보수주의, 자유주의, 사회주의는 새로운 정치적 상황에 적응했다.

어떻게 이런 일이 일어났는가 그리고 그 과정에서 국가주의(내셔널리즘 nationalism)의 폭발적인 역할이 어땠는지에 관한 것이 다음 21장의 주제들이다.

 

※출처

1. 주디스 코핀 Judith G. Coffin·로버트 스테이시 Robert C. Stacey 지음, 손세호 옮김, 새로운 서양문명의 역사 (하): 근대 유럽에서 지구화에 이르기까지, Western Civilizations 16th ed., 소나무, 2014.

2. 구글 관련 자료

 

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