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새샘(淸泉)
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넷플릭스 오리지널 드라마 의 인기에 힘입어 40여 년 전 유행했던 한국 아이들의 놀이가 전 세계적으로 인기를 얻은 바 있다.천진난만한 아이들의 놀이가 잔인한 어른들의 생존 게임으로 이어지는 이 드라마에 왜 세계는 열광했을까? 인류 역사에서 놀이의 의미는 단순하지 않다.가령, 험난한 자연환경을 딛고 유라시아를 제패한 유목 전사들에게 놀이는 잔인한 세상의 축소판이었다.어린 시절 놀이를 통해 키운 실력은 이들 군사력의 원천이었다.그럼 지금부터 고고학 유물에서 발견되는 고대인의 놀이 흔적과 그 속에 담긴 숨겨진 의미를 살펴보자. ○놀면서 배우는 초원의 지혜 인간은 다른 동물과 달리 태어나고서 몇 년 동안 부모와 사회의 집중적인 보호를 받으며 생존에 필요한 지식을 배워나가야 한다.이 기간 동안 인간은 다른 사람..
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산행로: 홍제역 3번-(마을버스)-백련산 입구 팔각정 마을버스 정류장-백련산 정상(215m) 은평정-백련근린공원(점심)-백련산 전망대-통일로 생태육교-북한산자락길 갈림목-북한산자락길 전망대-북한산둘레길 7구간(옛성길) 갈림목-탕춘대성 암문-구기동 장모님해장국(6.5km, 3시간 10분) 산케들: 元亨, 長山, 回山, 새샘(4명) 11월 세 번째 산행은 서대문구 백련산에서 시작하여 서대문구 홍은동 일대의 북한산자락길을 거쳐 북한산둘레길 7구간 옛성길을 따라 구기동으로 내려오는 코스로서, 원형 대장이 야심차게 준비한 산케의 처녀 산행지! 올 겨울 들어 가장 추운 날씨를 보인 이날 서울 최저 2.1도에 최고 14.4도, 산길 평균 기온은 7도 내외였고 산행 내내 찬바람이 불었다.게다가 단촐하게 네 산케만 출..
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칠레 여행로볼리비아·칠레 국경-산페드로데아타카마-칼라마 공항-(비행기)-산티아고-비냐델마르-발파라이소-산티아고-(비행기)-푼타아레나스-푸에르토나탈레스-토레스델파이네 국립공원-칠레·아르헨티나 국경 비냐델마르 위치 2/4 비냐델마르 여행로퀸타 베르가라 공원(베르가라 궁전-퀸타 베르가라 원형극장-에두아르도 가토 알퀸타 기념물-파블로 네루다 기념물 및 가브리엘 미스트랄 기념물)-루이스 시갈 박사 광장-슬픔의 성모 교구-비냐파크2 아파트-비냐델마르 꽃시계-마리나 애비뉴-칼레타 아바르카 해변-쉐라톤 미라마르 호텔 컨벤션 센터-울프 성-비냐델마르 하구(에스테로 강)-에콰도르 다리(에스테로 강)-멕시코 광장-콜롬비아 광장-비냐델마르 시립카지노-델마르 시장-페루 애비뉴(아카풀코 해변길)-호텔 캅 두칼-카스티요 언덕 궁전..
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"이 3억 명의 인도인이 열등한 민족이고 우리는 우수한 인종이라고 말하는 것은 아주 흥미 있는 일이었지요." —레너드 울프 Leonard Woolf, ≪진주와 돼지 Pearls and Swine≫ 중에서— 고고학이 본격적으로 발달하기 시작한 것은 19세기 이후 제국주의가 세계 각국을 유리하면서부터였다.서구 열강들은 경쟁적으로 식민지를 만들었고, 고고학자들은 새롭게 차지한 땅에 묻혀 있는 보물들을 경쟁적으로 발굴하고 때론 토론했다.서구 열강의 박물관이 세계 각지에서 발굴하거나 약탈한 유물들로 넘쳐나는 이유다. 세계적으로 고고학 하면 떠오르는 영화 를 생각해보자.영화 속에서 인디아나 존스는 수많은 우여곡절을 겪지만 결국 자신이 원하는 보물을 손에 넣는다.사람들은 존스 박사의 액션에 숨죽이고 그가 얻는..
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잉글랜드 England에서는 종교개혁이 유럽 대륙과는 다른 과정을 거쳤다.대중적인 롤라드 운동 Lollard movement의 전통이 16세기에도 살아남기는 했지만, 롤라드파 Lollardy는 인구가 매우 적었고 영향력 또한 롤라드파에게 국한되었기 때문에 잉글랜드에서 프로테스탄티즘 Protestantism(개신교)의 궁극적 승리를 준비하는 역할을 수행할 수 없었다.게다가 잉글랜드는 독일 Germany을 들끓게 했던 교황청의 착취와 부패로 인한 피해를 입지도 않았다.잉글랜드 왕들은 16세기 초에 이미 왕국 내 성직 임명권을 장악하고 있었다.그들은 또한 잉글랜드에서 거둬들이는 교황세의 가장 큰 몫을 챙기고 있었다.교회 법정도 특별히 불만을 살 만한 일을 하지 않았다.오히려 가톨릭 교회 법정은 프로테스탄트 잉..
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유럽의 동남부에서부터 아시아 동남부에 걸쳐 자라는 대추나무는 그 종류만도 약 40종이 있으며, 주로 열대와 아열대 지방에 많다.학명은 지지푸스 쥬쥬바 Ziziphus jujuba, 영어는 common jujube(보통대추나무) 또는 Chinese date(중국대추나무), 중국어 한자는 대조大棗, 달콤하고 감칠맛이 나는 붉은 대추는 제사상에 꼭 올리며 약밥에도 넣는다.목재도 붉은색을 띠고 단단하여 악귀를 쫓는 부적으로도 쓰인다. 대추나무 열매인 대추는 모양이 둥글고 색깔이 고우며, 재롱스러운 생김새라든가, 풋대추 때의 푸름과 익어갈 무렵 알맞게 얼룩진 붉음이라든가, 익었을 때 빛나는 홍적색이 대추나무를 나무랄 데 없이 자랑스러운 나무로 떠올리게끔 한다.수백 수천 개의 대추 열매는 대롱대롱 붙어서 가을 하..
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"우리의 취흥을 필묵에 담아볼 거나" 오원吾園 장승업張承業(1843~1897)은 조선왕조의 마지막을 장식한 전설적인 화가다.그러나 그림을 좀 안다는 사람에게 오원은 미궁 속의 화가이기도 하다. 오래전 모처럼 이 열렸을 때 전시를 보고 온 미술애호가 한 분이 필자에게 불만이 가득 찬 목소리로 말했다."도대체 오원의 아이덴티티 identity(정체성正體性: 변하지 아니하는 존재의 본질을 깨닫는 성질)가 무업니까? 작품이 아름답다는 겁니까 아니면 개성 있는 화가라는 겁니까?" 오원의 명성에 이끌려 전시회에 가보았는데 화조화, 동물화, 산수화, 신선화, 기명절지도 등 한결같이 소재가 진부하고 상투적인 데다 진경산수나 풍속화는 한 점도 없고 문인화다운 문인화도 없더라는 것이다. 정확히 본 것이다.사실 이것이 오..
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안면암 위치 안면도 자연휴양림에서 아침에 눈을 뜨자마자 바로 차를 몰고 안면도의 내륙쪽을 바라보는 동해안의 사찰인 안면암으로 향한다.아침 7시에 출발한 승용차는 15분 뒤인 7시 15분에 11킬로미터 떨어진 안면암 주차장 도착.차에서 내리니 안면도와 내륙인 충남 홍성군 사이의 바다 천수만의 갯벌 끝에 두 개의 섬 사이에 불탑이 서 있다.바다 뒤 내륙은 잔뜩 흐린 날씨 땜에 전혀 보이질 않는다.왼쪽(북쪽)은 여우섬, 오른쪽(남쪽)은 조구널섬이고, 두 섬 사이의 갯벌에 서 있는 불탑은 안면암 부상탑으로 불린다.안면암에서 불탑까지 부교가 있어 썰물 때면 걸어서 갈 수 있다. 충남 태안군 안면읍 여수해길(정당리)의 안면도 동쪽 바닷가 절벽에 자리한 조계종 사찰 금산사 말사인 안면암安眠庵은 1988년 세워졌다...
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진정한 술 애호가의 첫 번째 조건은 무엇일까?그것은 아마 준비와 절제가 아닐까?여기에서 준비라 함은 평소 체력 관리가 되어 있어야 한다는 의미다. 또한, 절제는 순간의 기분에 휩싸여 과음하지 않는 것을 뜻한다. 이 정도의 주도酒道를 갖춰야 술을 즐길 자격이 있다고 하겠다. 하지만 술은 주당의 주도를 호락호락 허락하지 않는다. 나이를 먹어 체력에 부치는 것도 생각도 않고 흥겨운 술자리 분위기에 취해 부어라 마셔라 하기 십상이다. 대신 인류는 술을 먹은 다음 날의 죄책감과 불편함을 이기기 위해 새로운 처치법을 발명해낸다.바로 해장이다. 앞글에서도 언급했지만, 고고학 유물에 따르면 인류는 약 1만 년 전부터 와인이나 막걸리 같은 술을 주조해 마셨다. 당시 인류는 지금과 신체적으로 전혀 차이가 없는 호모 사피엔..