새샘(淸泉)

인간의 역사에서 가장 위대한 사건은 무엇일까?두발걷기(직립보행), 슬기사람(호모 사피엔스)의 등장, 언어의 사용, 국가의 등장 등 여러 가지가 있겠지만, 필자는 단연 농경의 도입이라고 말하고 싶다.농경은 빙하기가 끝난 뒤 지난 1만 년의 인류 역사를 되돌아보았을 때 오늘날 인류세人類世 Anthropocene(인류가 지구 지질이나 생태계에 미친 영향에 주목하여 제안된 지질시대의 구분 중 하나)를 탄생시킨 시초였다.인간은 농경을 위해 모여 살기 시작하면서 공동체를 형성했다.이 공동체들은 이후 도시와 국가, 다양한 사회체제의 발달로 이어진다. 농경 생활은 야생에서 각자도생하던 인류가 협력을 모색하고 공생하는 방법을 고민하도록 촉진했다.더불어 사는 지혜를 모색하게 됨으로써 연약한 인간은 자연을 통제하고 유리하게..

"책의 모든 쪽에는 승리가 가득하다. 그 누가 승전 잔치를 준비했는가?10년을 두고 위대한 영웅들이 탄생하고 있다. 그 대가는 누가 치렀는가?너무나 많은 기록만큼이나 생겨나는 너무나 많은 의문들." —베르톨트 브레히트 Bertolt Brecht, 가운데서— 현장 고고학의 기틀을 세웠던 영국의 고고학자 모티머 휠러 Mortimer Wheeler는 말했다."고고학은 과학이 아니다. 그것은 전쟁이다." 전쟁과 고고학은 공통점이 있다.둘 다 파괴를 전제로 한다.전쟁이 현실 사회의 구조를 파괴하는 것이라면, 고고학은 지층의 구조를 파괴하여 그 속에 있는 유적과 유물을 꺼낸다.전쟁은 서로를 파괴하는 행위를 통해서 새로운 사회의 질서를 부여한다.고고학은 땅을 파헤쳐서 자연에 숨어 있는 유적과 유물을 꺼낸다는 점에서..

프로테스탄티즘(개신교) Protestantism은 역사적으로 전혀 새로운 사건이므롤 우리의 관심이 루터 Luther와 칼뱅 Calvin 같은 종교개혁가들에게 쏠리는 것은 당연하다.그러나 16세기 가톨릭교회 내부에도 강력한 개혁 운동이 있었다.역사가들은 이 운동을 '가톨릭 종교개혁 Catholic Reformation'이라 부를지 아니면 '반종교개혁 Counter-Reformation'이라 부를지를 놓고 의견이 엇갈린다.어떤 학자들은 가톨릭교회 내부의 개혁 시도가 루터의 95개조 논제 이전에 이미 있었고 그 후로도 오래 지속되었다고 주장하면서 '가톨릭 종교개혁'이라는 용어를 택한다.그러나 다른 학자들은 16세기의 가톨릭 개혁자들이 무엇보다도 프로테스탄트 종교개혁에 맞서 싸워야 할 긴박한 필요성에 의해 고무..

"뜻을 일으켜 난蘭을 그리고 거기에 정情을 실었다"  흥선대원군興宣大院君  석파石坡 이하응李昰應(1820~1898)은 난초 그림으로 일가를 이루었다.그의 독특한 난초는 '석파난石坡蘭'이라고 불릴 정도로 개성이 강하다.석파는 난초 그림을 추사秋史 김정희金正喜(1786~1856)에게 배웠다. 석파가 추사를 처음 찾아간 것은 1849년으로 석파 30세, 추사 64세였다.이때 추사는 9년 동안의 제주도 귀양살이에서 막 풀려나 한강변의 일휴정日休亭 초막에 머물렀다.석파는 영조의 현손玄孫(고손자高孫子: 손자의 손자)인 남연군의 아들이고, 추사는 영조의 계비인 정순왕후가 11촌 대고모였기 때문에 촌수를 따지면 내외종간의 먼 친척이 된다.그래서 추사는 석파에게 편지를 쓸 때면 척생戚生(친척)이라고 했다. 황현의 ≪매천..

공중보건公衆保健 public health이란 정부가 공공기관으로서 일반 대중들의 건강을 보호하는 것을 말한다. 오늘날 당연히 받아들여지고 있는 공중보건 개념이 어떻게 만들어졌는지 살펴보기 위해 영국으로 가보자. 1662년 엘리자베스 여왕 Queen Elizabeth 시대에 가난한 빈민들을 구제하기 위한 엘리자베스 구빈법救貧法 The Elizabeth Poor Law이 만들어졌다. 하지만 1800년대에 이르러 빈민이 전 국민의 10%를 차지하자 더는 그들을 돕지 말자는 의견이 점차 힘을 얻었다. 영국 사회학자 토머스 맬서스 Thomas Robert Malthus(1766~1834)는 저서 ≪인구론≫에서 빈민의 생계를 국가에서 도와주는 법의 단점을 지적했다. 빈민들이 생존을 유지할 수 있도록 인위적으로 돕는..

넷플릭스 오리지널 드라마 의 인기에 힘입어 40여 년 전 유행했던 한국 아이들의 놀이가 전 세계적으로 인기를 얻은 바 있다.천진난만한 아이들의 놀이가 잔인한 어른들의 생존 게임으로 이어지는 이 드라마에 왜 세계는 열광했을까? 인류 역사에서 놀이의 의미는 단순하지 않다.가령, 험난한 자연환경을 딛고 유라시아를 제패한 유목 전사들에게 놀이는 잔인한 세상의 축소판이었다.어린 시절 놀이를 통해 키운 실력은 이들 군사력의 원천이었다.그럼 지금부터 고고학 유물에서 발견되는 고대인의 놀이 흔적과 그 속에 담긴 숨겨진 의미를 살펴보자.  ○놀면서 배우는 초원의 지혜 인간은 다른 동물과 달리 태어나고서 몇 년 동안 부모와 사회의 집중적인 보호를 받으며 생존에 필요한 지식을 배워나가야 한다.이 기간 동안 인간은 다른 사람..

"이 3억 명의 인도인이 열등한 민족이고 우리는 우수한 인종이라고 말하는 것은 아주 흥미 있는 일이었지요."    —레너드 울프 Leonard Woolf, ≪진주와 돼지 Pearls and Swine≫ 중에서—  고고학이 본격적으로 발달하기 시작한 것은 19세기 이후 제국주의가 세계 각국을 유리하면서부터였다.서구 열강들은 경쟁적으로 식민지를 만들었고, 고고학자들은 새롭게 차지한 땅에 묻혀 있는 보물들을 경쟁적으로 발굴하고 때론 토론했다.서구 열강의 박물관이 세계 각지에서 발굴하거나 약탈한 유물들로 넘쳐나는 이유다. 세계적으로 고고학 하면 떠오르는 영화 를 생각해보자.영화 속에서 인디아나 존스는 수많은 우여곡절을 겪지만 결국 자신이 원하는 보물을 손에 넣는다.사람들은 존스 박사의 액션에 숨죽이고 그가 얻는..

잉글랜드 England에서는 종교개혁이 유럽 대륙과는 다른 과정을 거쳤다.대중적인 롤라드 운동 Lollard movement의 전통이 16세기에도 살아남기는 했지만, 롤라드파 Lollardy는 인구가 매우 적었고 영향력 또한 롤라드파에게 국한되었기 때문에 잉글랜드에서 프로테스탄티즘 Protestantism(개신교)의 궁극적 승리를 준비하는 역할을 수행할 수 없었다.게다가 잉글랜드는 독일 Germany을 들끓게 했던 교황청의 착취와 부패로 인한 피해를 입지도 않았다.잉글랜드 왕들은 16세기 초에 이미 왕국 내 성직 임명권을 장악하고 있었다.그들은 또한 잉글랜드에서 거둬들이는 교황세의 가장 큰 몫을 챙기고 있었다.교회 법정도 특별히 불만을 살 만한 일을 하지 않았다.오히려 가톨릭 교회 법정은 프로테스탄트 잉..

"우리의 취흥을 필묵에 담아볼 거나"  오원吾園 장승업張承業(1843~1897)은 조선왕조의 마지막을 장식한 전설적인 화가다.그러나 그림을 좀 안다는 사람에게 오원은 미궁 속의 화가이기도 하다. 오래전 모처럼 이 열렸을 때 전시를 보고 온 미술애호가 한 분이 필자에게 불만이 가득 찬 목소리로 말했다."도대체 오원의 아이덴티티 identity(정체성正體性: 변하지 아니하는 존재의 본질을 깨닫는 성질)가 무업니까? 작품이 아름답다는 겁니까 아니면 개성 있는 화가라는 겁니까?" 오원의 명성에 이끌려 전시회에 가보았는데 화조화, 동물화, 산수화, 신선화, 기명절지도 등 한결같이 소재가 진부하고 상투적인 데다 진경산수나 풍속화는 한 점도 없고 문인화다운 문인화도 없더라는 것이다. 정확히 본 것이다.사실 이것이 오..

진정한 술 애호가의 첫 번째 조건은 무엇일까?그것은 아마 준비와 절제가 아닐까?여기에서 준비라 함은 평소 체력 관리가 되어 있어야 한다는 의미다. 또한, 절제는 순간의 기분에 휩싸여 과음하지 않는 것을 뜻한다. 이 정도의 주도酒道를 갖춰야 술을 즐길 자격이 있다고 하겠다. 하지만 술은 주당의 주도를 호락호락 허락하지 않는다. 나이를 먹어 체력에 부치는 것도 생각도 않고 흥겨운 술자리 분위기에 취해 부어라 마셔라 하기 십상이다. 대신 인류는 술을 먹은 다음 날의 죄책감과 불편함을 이기기 위해 새로운 처치법을 발명해낸다.바로 해장이다. 앞글에서도 언급했지만, 고고학 유물에 따르면 인류는 약 1만 년 전부터 와인이나 막걸리 같은 술을 주조해 마셨다. 당시 인류는 지금과 신체적으로 전혀 차이가 없는 호모 사피엔..